sistema político presidencial es si, y sólo si, el jefe de Estado (el presidente): a) es electo popularmente; b) no puede ser despedido del cargo por una votación del Parlamento durante su periodo pre-establecido, y c) encabeza o dirige de alguna forma el gobierno que designa
La audiencia pública es un mecanismo participativo que permite a los gobernantes recabar las opiniones de los ciudadanos sobre los diversos temas de la realidad nacional. Si bien, en sus orígenes, era un procedimiento que lo solicitaban los gobernados para hacer oír sus demandas ante los gobernantes.
En el libro Homo Videns, su autor Giovanni Sartori llama la atención sobre el impacto de los medios audiovisuales en las capacidades cognoscitivas de los seres humanos. La tesis central es que el homo sapiens está dando paso al homo videns.
El objetivo de este estudio es exponer los componentes que determinan la posibilidad de articular consensos entre los poderes ejecutivo y legislativo en la arena parlamentaria.
Para ello, se ha revisado la investigación más reciente sobre el particular por lo que se presentan las principales líneas de investigación sobre la materia: El control de la actividad legislativa entendido como la intervención del poder ejecutivo en la formulación de las normas y control de la agenda legislativa y el apoyo político de las élites parlamentarias.
Las orientaciones subjetivas son indispensables para la evaluación de la calidad de la democracia. Importa la dimensión cultural de los fenómenos políticos, su impacto sobre la estabilidad de los regímenes. La noción de Apoyo Político (Political Support), en tanto orientación valorativa acerca de objetos y procesos que pueden concretarse en instituciones, destaca en la relación entre los individuos con los sistemas políticos.
Cuando se acuñó la expresión (opinión pública), los eruditos de la época sabían griego y latín, y sabían que la objeción de siempre contra la democracia es que el pueblo “no sabe”. De ese modo, a Platón, que invocaba a un filósofo-rey porque gobernar exige episteme, verdadero saber, se le acabó objetando que a la democracia le basta con la doxa, es decir, es suficiente con que el público tenga opiniones. Por tanto, ni “voluntad” cruda y ciega, ni tampoco «verdadero saber”, sino doxa, opinión: la democracia es gobierno de opinión, una acción de gobierno fundada en la opinión
La televisión – vídeo, a diferencia de los medios impresos, está más a favor del movimiento que de lo estático, de la simplificación antes que de la complejidad, de la especificidad antes que de la abstracción, de la personalidad antes que de la conceptualización y del presente antes que del pasado o del futuro.
El presente trabajo tiene como principal objetivo analizar la manera en que la ciencia política valida su conocimiento. Esta preocupación podría encuadrarse dentro del extenso y antiguo debate sobre el estatus científico de las disciplinas sociales, y así, en parte, deberemos presentarlo.
En este ensayo Joshua Meyrowitz, analista de los medios de comunicación a la manea del finado Marshall McLuhan, examina la forma en que la televisión influye sobre la sociedad contemporánea. Sostiene que la televisión es un medio íntimo de expresión, no de comunicación de ideas.