Lo nuevo

Las tipologías son un instrumento importante y útil para interpretar cualquier fenómeno sociológico y político. Son útiles ya que

En el momento donde primó el deseo y el instinto de conservación existía el “estado natural”, en que se supone que es un estadio en el que los seres humanos no tienen normas de regulación social y en la que están librados a su libre albedrío.

Pensamientos sobre el Perú, fue escrita entre 1850 y 1854  en artículos periodísticos en “La Voz del Pueblo” de Lima y reunida más tarde en un folleto, cuyos contenidos giran en torno a dos partes claramente diferenciadas

Yo quisiera poner a tus pies, algún presente que te agrade, Señor, mas tú ya sabes que soy pobre también y no poseo más que un viejo tambor.

Una limitante a las estrategias que buscan la igualdad de género, en el caso de la política, tiene que ver con la evidencia de que las mujeres tienen un desinterés por la política en comparación con los hombres, esto se manifiesta en las encuestas que se hacen en diversos países.

También a lo largo de la historia se ha podido observar como la idea de la libertad y la igualdad han servido para propósitos distintos a los de la progresión democrática de las sociedades. Así tenemos ejemplos que ilustran esta afirmación a través de diferentes autores y momentos.

El comportamiento político no convencional puede ser definido, como aquel que está dirigido hacia cuestiones reivindicativas en su expresión tenue, y en su manifestación extrema al rompiiento del marco institucional y legal vigente.

Ve con él y olvida que una vez, sentiste junto a mí una ilusión, seguiré viviendo sin tu amor, es mejor para los dos.

Mi cuestionamiento no está en la situación de los medios, sino principalmente en saber si esta situación no es la misma que se manifestaba en los momentos históricos en que la televisión no existía y si era el periódico, el cine o la radio instrumentos que cumplían la misma función, aunque ciertamente con menos eficacia.

En el libro Homo Videns, su autor Giovanni Sartori llama la atención sobre el impacto de los medios audiovisuales en las capacidades cognoscitivas de los seres humanos. La tesis central es que el homo sapiens está dando paso al homo videns.