Mensajes presidenciales, democracia y caudillismo: Perú 1980 – 2006 es un artículo escrito por Javier Portocarrero Maisch y Jorge Franco Quincot, quienes revisan los los discursos de asunción del mando de los presidentes que han gobernado nuestro país entre 1980 y 2006.
Directrices para sitios web parlamentarios son un conjunto de recomendaciones que la Unión Interparlamentaria ha desarrollado como contenido esencial de los parlamentos del mundo.
El Informe Final de la Comisión de Alto Nivel para la Reforma Política se sostiene sobre cuatro ejes temáticos por lo que, las propuestas se articulan de manera integral, según propias palabras de sus autores.
El referéndum sobre la no reelección inmediata de parlamentarios se centra en el proceso de reformas políticas a la que ha sido sometida la Constitución
El vídeo el arte de la guerra Sun Tzu es una producción de History Channel en el que se describe la obra clásica «El arte de la guerra» cuyo autor fue Sun Tzu
En problemas actuales de la democracia, su autor Gurutz Jáuregui considera que los principales retos y desafíos de los sistemas democrático no provienen tanto del exterior sino de propia estructura y funcionamiento.
Existieron tres formas o tipos de sociedades preestatales, con diferencias en el nivel de integración, número de miembros y formas de control y poder, tales como: las bandas, las tribus y las jefaturas.
Los cimientos de la democracia es un libro de múltiples autores elaborado por el departamento de Estado de los Estados Unidos de Norteamérica. En el se abordan 5 temas claves en toda democracia contemporánea.
Puede estar ocurriendo, una cuarta etapa de pensamiento humano, que puede datar de los últimos cincuenta años. Este sería una evolución del pensamiento lógico, a través de las computadoras
El conflicto según Adam Smith tiene las mismas premisas que la economía y es una forma de reconocer su existencia: a) la naturaleza egoísta del hombre;
El darwinismo social es la expresión ideológica de la teoría evolucionista de Charles Darwin, por lo que fue una distorsión del pensamiento biológico de su creador.
En el momento donde primó el deseo y el instinto de conservación existía el “estado natural”, en que se supone que es un estadio en el que los seres humanos no tienen normas de regulación social y en la que están librados a su libre albedrío.